吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远75寸电视长宽是多少甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者(zhě)，畏我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子(zi)，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田(tián)午时(shí)的大臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望(wàng)和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接(jiē)受批(pī)评意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐(qí)威王(wáng)广开言(yán)路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的(de)反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和学(xué)识，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横，有的(de)主张(zhāng)合(hé)纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称(chēng)这些(xiē)人为策(cè)士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策(cè)略，为某些统治集团服(fú)务(wù)，并(bìng)且往往利用(yòng)当(dāng)时(shí)错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国(guó)安(ān)邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人心的向(xiàng)背，是(shì)国家政(zhèng)权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去了75寸电视长宽是多少民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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