相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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