兵革(gé)非不坚利也的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚利是“兵革非不坚利也(yě)”的兵革的意思：泛指兵器(qì)配(pèi)备的。

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兵革(gé)非不(bù)坚利也的(de)兵革的意思，兵革(gé)非不坚利(lì)也的意思(sī)坚利

　　“兵革(gé)非不坚太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(jiān)利(lì)也”的兵(bīng)革的(de)意思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不高太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗也(yě)，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利(lì)地势不(bù)如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界(jiè)，固(gù)国不以山(shān)溪之险(xiǎn)，威(wēi)全国不以(yǐ)兵革之(zhī)利。

　　”译文：城(chéng)墙并不(bù)是不高啊，护(hù)城河并(bìng)不是不(bù)深啊，兵器配备也并不是(shì)不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不充足啊，可(kě)是(shì)，守城一方仍是弃城而逃，这是(shì)由于作战的地舆局势（再好），也比(bǐ)不(bù)上(shàng)深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使(shǐ)大众久居(jū)下(xià)来而不迁到其它的当地去(qù)，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠(kào)武力(lì)的强壮。

　　《得(dé)道多助，失道寡助》出自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑下》，指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善良方面，会得到(dào)多数人(rén)的(de)支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这三者加(jiā)以(yǐ)比较，层层递进(jìn)。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地势(shì)不如有利地势(shì)，有利地势不如人和(hé)”的(de)道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是什么(me)意思(sī)?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚(jiān)韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利(lì)地势不如有利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器(qì)，革(gé)指其他配(pèi)备。

　　全(quán)句(jù)的意(yì)思(sī)是：作战的兵器(qì)和配备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子(zi)强调了(le)战役(yì)中主观因素的(de)重(zhòng)春睁要性，人和(hé)在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国(guó)语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四(sì)：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚(jiān)利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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