第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得(dé)一(yī)首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定(dìng)要来说发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉一下刘伯温都预测(cè)到了(le)什么(me)事(shì)情，预测(cè)的(de)到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译(yì)带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成现在的(de)白话(huà)文，大多(duō)数(shù)人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都(dōu)还看不(b发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉ù)懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的大(dà)文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘伯(bó)温，这位可是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是(shì)明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一(yī)日的(de)早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力非常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太(tài)祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯(bó)温是不是穿越过(guò)去的(de)。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而(ér)“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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