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兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指的是哪几个生肖，阴(yīn)肖指的是哪几个生肖(xiào)呢是牛(niú)；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖(xiào)指的是哪几个生肖(xiào)，阴(yīn)肖指(zhǐ)的(de)是哪几(jǐ)个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数(shù)生肖，十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分(fēn)为(wèi) 二十八星宿(sù)。

　　二十八宿也分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

秦简证实至少秦(qín)朝时已有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗(dào)者》的文(wén)章引起了学者们的高度重(zhòng)视，因为(wèi)上面清楚地(dì)记载了(le)十二生(shēng)肖(xiào)（见下图），只是与如今的相比略有不(bù)同。

　　1986年(nián)4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹(zhú)简(jiǎn)，年(nián)代与睡虎地秦简相近，甲种竹简也有盗者的记录，与现代(dài)生肖相比，除(chú)辰(chén)虫巳鸡外，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃放马滩甲(jiǎ)种竹简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的(de)出土，表明先秦时代(dài)中(zhōng)国已有(yǒu)十(shí)二生肖(xiào)说，改写(xiě)了生肖文化始于(yú)东汉的历史，推翻了印度起源说、北俗(sú)或(huò)北(běi)狄(dí)起源(yuán)说等(děng)，生肖(xiào)文化在中国的历史远比(bǐ)想象的还要久远。

　　学者饶宗颐考证指出：十二兽之形成，已在先秦时……汉时(shí)十(shí)二属名(míng)已经人(rén)整(zhěng)理一致……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不同(tóng)然，盖用(yòng)汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦时代十二生肖已经形(xíng)成，只(zhǐ)是各地可能(néng)存在一定差异，汉朝时将之彻(chè)底定型。

　　值得一(yī)提(tí)的(de)是，十二生(shēng)肖所在的篇章(zhāng)叫盗者很有意思，这是(shì)古人根(gēn)据(jù)干支求得(dé)盗者形貌(mào)、藏(cáng)身之(zhī)处等方法(fǎ)的数术文(wén)献，就性(xìng)质而言属(shǔ)于民间的迷信，简(jiǎn)单(dān)地(dì)说(shuō)就(jiù)是(shì)借助(zhù)数术(shù)迷信(xìn)占测盗(dào)者，但反过来说(shuō)，形(xíng)成了(le)这么严(yán)谨的(de)一套占测系统，说明十二(èr)生肖历史悠久(jiǔ)，否则(zé)不会(huì)形(xíng)成如此(cǐ)严谨(jǐn)的系统。